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2018
04-03
所鲁迅的思想境地
分类: 语文滋味 | 查看: 175 | 评论(0)

读鲁迅,进入他的心理境界,便知道他一度陷入深度绝望之中,尤其在涉世日深之后。他之于未来期待的灯烛的微光一点一点熄灭,他自己感觉处身在一片漆黑的暗夜,而且在一个密封的铁制房子里感到窒息。 我们无法理解鲁迅,因为没有进入他的思想境界里。于是出现了很多疑惑: 第一,他为什么会成为不与体制合作的人? 他作为五四新思想觉醒的一代知识分子,在那个历史时代,处于社会发展的前驱地位,作用是显著的。就吃饭而言,就安身立命而言,他是具有优越感的,以他所养护的家庭条件,总是要超越其父辈在乡下地主生活的财富积累。如果单从经济角度和社会地位角度看,他无疑属于当时社会的上流阶层,以其交游,总是今天的小知识分子一辈子也无法抵达的。用今天的话说,他在体制内,属于既得利益获得者。无论是清廷体制崩溃后的革命党、军阀争权,还是民国政权,都在拉拢他,希望他成为支持者。可是,他为什么不去顺应这个形势,成为御用的文人,为当时的政治体制服务呢?有人举例说,你看胡适就比较聪明睿智,成为国民政府的大员,也发挥了重要的社会作用。言外之意,鲁迅为什么与胡适的选择不同? 第二,他为什么没有占位在社会底层,成为封建体制的掘墓人? 他不与官府合作,成为批评者,让体制内的人不痛快,而他又不同于民间立场,他对于社会底层的反抗,以及他们希望要推翻现实体制的奋斗,保持谨慎乐观。在风云变幻,局势诡谲的环境下,他见识了很多政治主张,也看到很多政治人物的表演,之于现实中国与历史中国,都进行了研究,他不以为在当时处境下,中国的发展是有希望的。他非常了解底层人的人性与诉求,预知当一批穷人推翻现实体制,所构建的社会,满足他们的诉求,也未必就实现全民的平等,改善民生。他研究文学,也关注人学,他了解人性。他对于底层民众的革命前景,并不乐观。他笔下的阿Q就是一位革命者。他自然不支持阿Q去造反,去革命。他对于社会底层对于专制的反抗,有一个基本态度,叫做“哀其不幸,恨其不争”。 第三,他为什么与当时社会的绝大多数知识分子都不一样,他为什么跟很多人发生笔战,要揭批这些文人的软弱和虚伪? 鲁迅生活在文人中间,他接触最多,最熟悉的还是这一批知识分子。在当时社会分化,政治势力出现严峻斗争的局势下,知识分子都在找阵营。鲁迅是唯一一个不持立场的知识分子。他听到知识分子发声,便知道他们在为谁说话,他们的立场是清晰的。鲁迅因为保持独立性,就成为了一个另类。或许就是因为他的个色、特殊,让他有了别人没有的看问题的冷静和决绝,有不一样的视角。你或许不赞成,不喜欢,可是不得不说,他是独一无二的。在一个大家都要思想同化的,人与人都希望复制的文化环境里,鲁迅的存在,正是让这个文化增加一点丰富性的最重要的条件。 鲁迅不在自己的生活里,他这个人的清醒与觉悟,都在知识分子的社会拯救意识里,他自己为自己加了一份社会责任。或许就是这个思想上的负重,让他处于绝望之中。 他失望于现实。他不是一个与现实妥协的人,他耿直到不与现实社会妥协也不附庸。他也失望于未来,他没有在现实社会处境里的纷乱中,看到谁是拯救者,可以给这个国家带来希望,所以他是绝望的。他还是一个颠覆中国传统思想,尤其儒家性本善思想的人,他见识的都是人性之恶。这让他很痛苦,不信任别人,他本来是信任家里人的,可是后来也出现了兄弟反目。这个社会里,每一个他想爱的人,他都不敢完全放心去爱他们,尽管他本心是如此的。他失望于人性。 你不理解鲁迅的独立思想,不占立场,以及他的内心绝望,他对于现实、未来、人性的怀疑,他的拼了命的挣扎,你也就没有办法进入到他的世界。应该说,当时、今天与未来,能够理解鲁迅的人,永远是极少数的。他太与众不同了。他思想所在的地方,本来就是一块悬崖,站不下脚的。 我们在生活里,都在积极向别人看齐,让自己别那么个色,争取大家都理解。我们所取的立场是大众化的,我们所采取的策略也是附庸,我们需要把惨痛的真实掩盖起来,我们给别人看到的,都是繁花似锦,温情脉脉。鲁迅不是,他要撕开伤口,他很痛,然后给你看血淋淋的现实。 鲁迅是异类,是疯子。我们旁观他,以为如此。可是如果他活着,在他眼里看我们,我们是正常的一族吗?谁知道,他对,还是你对?

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